司法公正，是指司法權(quán)運(yùn)作過程中各種因素達(dá)到的理想狀態(tài)，是現(xiàn)代社會(huì)政治民主、進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。司法公正它是法律的自身要求，也是依法治國(guó)的要求，其基本內(nèi)涵是要在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中體現(xiàn)公平、平等、正當(dāng)、正義的精神。其主體是以法官為主的司法人員。司法公正的對(duì)象包括各類案件的當(dāng)事人及其他訴訟參與人。司法公正包括實(shí)體公正和程序公正，前者是司法公正的根本目標(biāo)，后者是司法公正的重要保障。整體公正與個(gè)體公正的關(guān)系反映了司法公正的價(jià)值定位和取向。

　　一、心理學(xué)視角研究司法公正感的必要性

　　法律的作用在于建構(gòu)社會(huì)秩序，尤其是符合統(tǒng)治者利益的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在實(shí)現(xiàn)這一目的的過程中，法律制度本身的公正性成為法律能否產(chǎn)生效果的前提。法律期望通過對(duì)個(gè)體、群體行為的先期預(yù)置和規(guī)制，教育、督促、勸導(dǎo)、懲戒人們實(shí)施守法行為，接受法律所倡導(dǎo)的公正標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)公正的法律行為，服從法律的裁判等。公民對(duì)于司法是否公正的感知，即司法公正感至關(guān)重要，只有人們相信司法是公正的，才會(huì)按照法律的要求辦事，才有可能將法律作為內(nèi)心的信仰。

　　二、中國(guó)公民的司法公正感

　　1、訴訟當(dāng)事人的司法公正感

訴訟當(dāng)事人作為與司法接觸最直接，受判決影響最大的群體，他們對(duì)于司法公正與否的感知往往比非訴群體更深刻、具體。近年來上訴率與上訪率高居不下的主要原因是由于法制的日益健全，中國(guó)公民的法律意識(shí)增強(qiáng)，可以質(zhì)疑判決，另一個(gè)原因來自于公民對(duì)司法不公正的感知。在以法律為表征的客觀公正背后，每個(gè)具體的個(gè)人都具有個(gè)人對(duì)法律的解讀，即主觀公正，主觀公正具有利己性，當(dāng)判決不能滿足訴訟當(dāng)事人的預(yù)期，無法實(shí)現(xiàn)機(jī)體內(nèi)部平衡時(shí)，不公正感便會(huì)產(chǎn)生。

對(duì)司法不公正的感知與對(duì)判決的不認(rèn)同是相互影響，不斷促進(jìn)的關(guān)系。中國(guó)社會(huì)缺乏法治傳統(tǒng)，中國(guó)法治的進(jìn)程只有幾十年，因而公民對(duì)司法公正性的感知是不穩(wěn)定的，極易受媒體與周圍言論的影響，所以當(dāng)判決沒有達(dá)到自己的理想狀態(tài)時(shí)，他們沒有對(duì)法律的信仰和穩(wěn)定的司法公正感，便會(huì)質(zhì)疑，進(jìn)行外歸因，不信任司法和執(zhí)法過程，從而不認(rèn)同判決，選擇上訴或者上訪。

同時(shí)，由于不認(rèn)同判決，上訴或上訪成為替代強(qiáng)化物，強(qiáng)化了訴訟當(dāng)事人對(duì)司法不公正的感知，二者不斷地相互作用。訴訟當(dāng)事人對(duì)司法不公正的感知，除了表現(xiàn)在上訴或上訪等合法途徑上，也會(huì)表現(xiàn)在報(bào)復(fù)行為上。訴訟當(dāng)事人在強(qiáng)烈感知司法不公時(shí)，可能產(chǎn)生三類報(bào)復(fù)行為：公開攻擊，如身體攻擊、吵架、威脅、聚眾等行為。

　　2、非訴公民的司法公正感

　　非訴公民的司法公正感尚處在形成時(shí)期，具有很多模糊和不確定因素。中國(guó)的法治進(jìn)程只有幾十年，關(guān)乎社會(huì)的文化和思想處在培育階段，非訴公民的司法公正感不穩(wěn)定。非訴公民或通過觀察身邊訴訟當(dāng)事人對(duì)判決的接受程度、反應(yīng)來學(xué)習(xí)司法公正與否，或通過媒體、輿論報(bào)道來感知司法的公正與否。由于非訴公民不具有直接的感知和經(jīng)驗(yàn)，他們非常容易受到經(jīng)歷過案件判決具有經(jīng)驗(yàn)的訴訟當(dāng)事人和媒體的影響。如果訴訟當(dāng)事人本身對(duì)司法公正的感知低，并對(duì)司法系統(tǒng)進(jìn)行隱蔽攻擊，如散播不公流言等，那么其身邊的非訴公民也很難產(chǎn)生高的司法公正感。由此可見，訴訟當(dāng)事人的司法公正感與非訴公民的司法公正感是密不可分的，并且這兩個(gè)群體的司法公正感相互滲透，相互轉(zhuǎn)換，共同構(gòu)成中國(guó)公民的司法公正感。

　　三、心理學(xué)角度研究中國(guó)公民司法公正感的必要性

　　歷史上，哲學(xué)家和法學(xué)家們或從法律來源正義的角度論證司法的公正，或從形式正義和實(shí)質(zhì)正義的角度來闡明公正的法律需要具備的要件。其特點(diǎn)是更多地致力于法律制度與程序的是否公正。事實(shí)上，法律是否公正，除了包括有法可依外，還應(yīng)包括有法必依和因公正愿意遵守和信仰法律。僅僅關(guān)注法律制度本身的建構(gòu)，并不是真正意義上的法律公正，必須不斷加強(qiáng)司法公正以及提高公眾守法的自覺性和對(duì)司法公正的態(tài)度、感知。研究對(duì)司法公正的態(tài)度和感知，最終都要回歸到人的層面，心理學(xué)可以從人的微觀感知入手，深入剖析影響司法公正感的各個(gè)維度，最終尋求系統(tǒng)的具有操作性的解決辦法。

　　四、司法公正感的發(fā)展方向

　　“關(guān)于公正感的社會(huì)心理學(xué)研究，最先從美國(guó)開始，隨后以歐洲為中心，逐漸向亞洲擴(kuò)展開來?！惫P者認(rèn)為，司法公正感的研究趨勢(shì)如下。

　　(一)心理學(xué)與法律相結(jié)合的視角

　　千百年來，哲學(xué)家、法學(xué)家關(guān)于司法公正的思考都是從法律本身出發(fā)，在論述過法律來源正義、形式與實(shí)質(zhì)正義后，發(fā)現(xiàn)司法的公正性仍然不能被每個(gè)公民所信服。心理學(xué)提供一種新的視角，從人出發(fā)，來研究司法公正感是怎樣獲得的，又會(huì)受哪些因素的影響。心理學(xué)還提供一種量化的實(shí)證方法，使得關(guān)于司法公正的研究從抽象的思辨走向可驗(yàn)證的數(shù)據(jù)。心理學(xué)與法律結(jié)合起來，會(huì)給公正感的研究帶來嶄新的思路。

　　(二)探討司法公正感的具體維度

　　關(guān)于公正感維度的劃分在心理學(xué)界進(jìn)行了廣泛的爭(zhēng)論，然而，將公正感置于法律領(lǐng)域中，是否存在新的維度或已有的維度在法律領(lǐng)域中是否適合呢?心理學(xué)運(yùn)用實(shí)證的方法，尤其是實(shí)驗(yàn)的方法，獲得量化的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)的統(tǒng)計(jì)，嘗試弄清楚司法公正感所具有的維度，以及每個(gè)維度對(duì)于總體公正感的貢獻(xiàn)有多大，他們之間存在何種具體的關(guān)系。今后的研究可以對(duì)這一問題深入探討，使得司法公正感的理論更加清晰，建構(gòu)更加完整。

　　(三)探討司法公正感的影響因素

　　司法公正感的研究還處于起步階段，但是它所具有的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義不可小覷，意義更為重大。如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合，探索影響司法公正感的具體因素，以及這些因素之間可能存在的交互作用，在何種情境下適用，并在司法實(shí)踐領(lǐng)域采取切實(shí)可行的方法提高公民的司法公正感，將是研究者所要面對(duì)的任務(wù)與挑戰(zhàn)。

　　(四)研究司法公正感的相關(guān)問題

　　借鑒較為成熟的組織公正感研究，司法公正感的研究在弄清司法公正感的維度和影響因素后，可以研究與它相關(guān)的問題，比如司法公正感與法律權(quán)威、公民守法行為、犯罪行為等問題之間的關(guān)系甚至更大(比如其與社會(huì)信任感、社會(huì)滿意度之間的關(guān)系等)，力求將這一問題研究得更為深入和透徹。

　　(五)與中國(guó)本身的法律制度相結(jié)合

　　日本法律心理學(xué)家菅原郁夫在展望日本的司法公正感研究中指出，“今后，對(duì)公正感進(jìn)行基礎(chǔ)研究的同時(shí)，有必要對(duì)西歐國(guó)家所不具有的基于日本獨(dú)有的法律制度的課題進(jìn)行深入研究?！备鱾€(gè)國(guó)家的法律制度不同，文化背景差異顯著，如何將司法公正感的研究本土化，與當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的法律制度結(jié)合，既具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義，又可以促使中國(guó)司法公正感的研究獨(dú)具特色，走在世界前列。此外，“公正研究的應(yīng)用對(duì)象已經(jīng)不局限于法律訴訟這樣狹義的司法程序，有必要擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)法律體系的探索和研究。”總之，從心理學(xué)研究“人”的視角出發(fā)，運(yùn)用心理學(xué)可量化的實(shí)證研究方法與具體的法律情景相結(jié)合，能為司法公正感的研究提供一種新思路。

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