在本文進(jìn)行研究中主要是以新形勢(shì)下高校思想政治教育工作切入，重點(diǎn)探討并分析了當(dāng)前高校思想政治教育所存在的一些問題，并針對(duì)這些問題提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，以此來(lái)不斷提高高校思想政治教育成效。

一、新形勢(shì)下提升高校思政教育質(zhì)量的重要性

　　當(dāng)前，高校在開展思政教育的過程中還存在諸多問題和不足，比較突出的就是高校思政教育質(zhì)量不高，在很大程度上制約了思政教育的科學(xué)化、規(guī)范化和效能化，同時(shí)也不利于高校人才建設(shè)向縱深開展。因而，高校應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建“大思政”格局等新形勢(shì)下提升思政教育的重要性，只有這樣，才能使高校思政教育得到更高重視，同時(shí)也能夠發(fā)揮方方面面的作用推動(dòng)思政教育改革、創(chuàng)新、發(fā)展，傾力培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

　　深入分析新形勢(shì)下提升高校思政教育質(zhì)量的重要性，主要包括：在當(dāng)今世界多元文化場(chǎng)域中，文化融合已經(jīng)成為重要的發(fā)展方向，而且也呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在這樣的大背景下，如何使思想政治教育方向目標(biāo)符合政治性、時(shí)代性和文化性至關(guān)重要。因而，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，只有提升高校思政教育質(zhì)量，才能使思政教育的方向和目標(biāo)更加明確，進(jìn)而為更深入、更全面、更有效地開展思政教育提供引領(lǐng)；提升新形勢(shì)下高校思政教育質(zhì)量，還有利于推動(dòng)“大思政”格局建設(shè)，特別是對(duì)于實(shí)施三全育人更具有很強(qiáng)的支撐作用，這其中至關(guān)重要的就是思政教育能夠充分發(fā)揮文化育人與實(shí)踐育人的協(xié)同育人功能，使各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都參與到思政教育工作中來(lái)，大力推動(dòng)課程思政與思政課程的有效結(jié)合，能夠使思政教育的拓展性、融合性、互動(dòng)性更強(qiáng)，如課程思政具有很強(qiáng)的融合性、滲透性、針對(duì)性，通過不斷優(yōu)化和完善課程思政體系，能夠使學(xué)生了解和掌握除專業(yè)知識(shí)之外的思想、政治、政策、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、典型人物等諸多方面內(nèi)容，教師再通過融合創(chuàng)新，有利于強(qiáng)化課程思政的指引性、引導(dǎo)性、效能化水平。

　　二、高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

　　在經(jīng)歷了三十多年的改革開放后，我國(guó)逐漸變得開放，使得方方面面都有著嶄新的新面孔。國(guó)家經(jīng)濟(jì)更是高速發(fā)展，文化及生活也變得多元化。同時(shí)，中國(guó)大地上出現(xiàn)了很多新觀念與新事物。當(dāng)然，這些新鮮文化給國(guó)家?guī)?lái)福利之外，也帶來(lái)了困擾。改革開放，大家思想也隨之變得開放，以至于道德滑坡。除此之外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富兩極化的現(xiàn)象，社會(huì)矛盾也逐漸顯露出來(lái)。

　　2.1多元文化背景下的信仰動(dòng)搖

　　現(xiàn)代的中國(guó)已經(jīng)完全敞開國(guó)門，學(xué)習(xí)且引進(jìn)世界各國(guó)的新事物。不論是思想上還是文化方面，我國(guó)都以學(xué)習(xí)的態(tài)度迎接，歡迎。當(dāng)然，國(guó)門的打開，使得青年大學(xué)生的視野不僅僅局限于中國(guó)境內(nèi)，而是可以看到且學(xué)習(xí)到國(guó)外優(yōu)秀的文化，從而豐富且提高他們的知識(shí)與價(jià)值觀。但事實(shí)表明，我國(guó)青年學(xué)生的思維并不是像我們所以為的那樣成熟。面對(duì)多元化的文化，他們?nèi)狈斫夂湍繕?biāo)。面對(duì)紛繁的文化內(nèi)容，他們并不能準(zhǔn)確地選擇，而是迷茫與猶豫不決。另外，部分青年大學(xué)生深受西方“淡薄意識(shí)形態(tài)”思想的影響，使得他們失去追求信仰的執(zhí)著，處于迷茫于當(dāng)下與未來(lái)的精神狀態(tài)[3]。

　　2.2新媒體對(duì)思政教育的沖擊

　　隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新媒體時(shí)代已籠罩中國(guó)大地。手機(jī)博客、QQ群及微信等也已經(jīng)普遍存在人們的生活中。當(dāng)代大學(xué)生除了接觸到這些，他們還會(huì)接觸到更多新興媒體工具，比如虛擬社區(qū)、人人網(wǎng)等。當(dāng)然，他們可以通過這些新型媒體工具獲取世界新聞資訊，更好的關(guān)注世界動(dòng)態(tài);也可以方便聯(lián)系不在身邊的家人或朋友等。當(dāng)代大學(xué)生趨向于社會(huì)化，他們對(duì)于社會(huì)中“風(fēng)吹草動(dòng)”的信息，不能準(zhǔn)確地明辨好壞，而是很容易就接受。還有，部分學(xué)生由于控制力非常差，使得部分學(xué)生很可能會(huì)進(jìn)行效仿。

　　2.3學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡

　　面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，社會(huì)道德下滑已成為社會(huì)問題[4]。青年學(xué)生深受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重影響，所以我們所謂的純真校園也變得不再神圣。學(xué)生們逐漸對(duì)所學(xué)到的愛國(guó)主義與集體主義而淡化，追求的更多是個(gè)人功利?，F(xiàn)如今，考試作弊及論文抄襲已經(jīng)是大學(xué)里普遍存在的現(xiàn)象。甚至有些學(xué)生過于追求物質(zhì)，誤以為過度消費(fèi)是很驕傲的事情;還有些學(xué)生沒有社會(huì)責(zé)任心，故意通過網(wǎng)絡(luò)傳播不利于身心健康的內(nèi)容;更嚴(yán)重地是網(wǎng)絡(luò)欺詐行為。對(duì)于社會(huì)那些搞小圈子、走后門及拉關(guān)系等不正常現(xiàn)象進(jìn)行效仿。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中還有很多現(xiàn)象，我們就不在此一一列舉。但是，通過這些不正常行為現(xiàn)象，它們都足以說(shuō)明當(dāng)今青年學(xué)生的思想道德問題嚴(yán)重滑坡。

　　2.4思政課教改進(jìn)展不大，教學(xué)效果不佳

　　盡管我國(guó)教育一直在對(duì)思政課教學(xué)進(jìn)行改革，但是總體進(jìn)展并不是很大。課程設(shè)置方面，多以傳統(tǒng)課程為主，陳舊的教學(xué)模式也沒有得到徹底改變。現(xiàn)在的教學(xué)形式上，學(xué)生缺乏參與的積極性，使得學(xué)生主體性失去意義。高校的就業(yè)為導(dǎo)向的價(jià)值驅(qū)動(dòng)下，尤其是應(yīng)用型本科高校中，學(xué)生普遍認(rèn)為思政課程地位不重要，以后就業(yè)用不上，占用考研時(shí)間等等錯(cuò)誤的觀念。同時(shí)，在教學(xué)方面，高校對(duì)于思政課的相關(guān)配套社會(huì)實(shí)踐課程無(wú)法做到積極落實(shí)，更多的存在只是形式而已。

　　三、新形勢(shì)下提升高校思政教育質(zhì)量的有效途徑

　　1、優(yōu)化思政教育思路

　　思路決定出路。高校要想大力提升新形勢(shì)下思政教育質(zhì)量，首先要改變傳統(tǒng)的思政教育思路，既要從構(gòu)建“大思政”格局和推動(dòng)三全育人入手科學(xué)設(shè)計(jì)思政教育內(nèi)容和形式，也要落實(shí)以學(xué)生為中心教育思想，從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)入手，強(qiáng)化文化育人與實(shí)踐育人、理論教育與實(shí)踐教育、課上教育與課下教育、校內(nèi)教育與校外教育等的多元融合與互動(dòng)。大力加強(qiáng)高校思政教育文化生態(tài)建設(shè)，積極引導(dǎo)學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的重要價(jià)值，能夠使學(xué)生從道德層面深刻理解和認(rèn)識(shí)思政教育的積極作用，同時(shí)也能夠使德育教育取得更好的成效。

　　2、完善思政教育體系

　　為了能夠有效提升高校思政教育質(zhì)量，還要不斷優(yōu)化和完善思政教育體系，使三全育人能夠在思政教育領(lǐng)域得到有效落實(shí)，充分發(fā)揮各個(gè)領(lǐng)域的積極作用。在具體的實(shí)施過程中，要發(fā)揮教育、教學(xué)、管理等各個(gè)領(lǐng)域思政教育功能，傾力打造思政教育合力。在完善高校思政教育體系方面，也需要大力加強(qiáng)思政教育資源體系建設(shè)，抓好校本資源開發(fā)，突出思政教育的融合性、針對(duì)性和互動(dòng)性。例如：要將紅色資源融入到高校思政教育當(dāng)中，大力加強(qiáng)對(duì)紅色資源的開發(fā)和利用，將具有“紅色精神”特點(diǎn)的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗疫精神、抗洪精神等作為思政教育的重要內(nèi)容，制作與紅色資源融合教育相關(guān)的實(shí)物教具、音像教材，加強(qiáng)與紅色旅游景區(qū)的戰(zhàn)略合作，推動(dòng)紅色旅游與紅色資源融合教育的深度融合。

　　3、創(chuàng)新思政教育模式

　　創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂。提升高校思政教育質(zhì)量，需要持續(xù)創(chuàng)新思政教育模式，最大限度強(qiáng)化思政教育效能化水平。在具體的實(shí)施過程中，要將“守正”與“創(chuàng)新”進(jìn)行有效結(jié)合，加大對(duì)大學(xué)生思想政治狀況的調(diào)查分析，對(duì)于一些傾向性問題采取更加科學(xué)和有效思政教育模式，力求取得更好成效。例如：要將大學(xué)生廉潔教育納入到思政教育當(dāng)中，針對(duì)學(xué)生干部干預(yù)各種獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)比、干部學(xué)生干部競(jìng)選以及個(gè)別的吃、拿、卡、要等現(xiàn)象，深入分析大學(xué)生干部群體微腐敗問題形成原因，從不同的維度構(gòu)建學(xué)生干部微腐敗防控機(jī)制，及時(shí)向大學(xué)生滲透廉潔教育內(nèi)容，并落實(shí)到學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，構(gòu)建以“德”為基礎(chǔ)的大學(xué)生廉潔教育體系。要著眼于提升學(xué)生綜合素質(zhì)，進(jìn)一步拓展思政教育領(lǐng)域，特別是要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)，更多地體現(xiàn)“人文關(guān)懷”，通過有效的心理疏導(dǎo)，不僅要解決大學(xué)生的心理健康問題，也要在培養(yǎng)大學(xué)生樹立人文意識(shí)、人文精神等方面實(shí)現(xiàn)更大突破。

　　4、打造思政教育載體

　　高校在開展思政教育的過程中，要把打造思政教育載體作為實(shí)施三全育人、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要措施，著眼于促進(jìn)學(xué)生知行合一意識(shí)和能力的逐步形成，打造多元化思政教育載體。進(jìn)一步強(qiáng)化“解決大學(xué)生問題”與“促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展”的協(xié)同性和協(xié)調(diào)性，積極引導(dǎo)大學(xué)生通過志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、企業(yè)實(shí)習(xí)等多種形式加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)，傾力培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷和大局觀、責(zé)任觀、奉獻(xiàn)觀。“茶文化”融合“百家思想之精髓”，教師可以與學(xué)生共同品茶的過程中講解“灑脫、寬容、仁愛”思想和“理敬清融”理念，引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我管理、自我提升。要將新媒體應(yīng)用于高校思政教育當(dāng)中，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)弘揚(yáng)和傳播政治、政策、文化，并引導(dǎo)學(xué)生利用“抖音”等新媒體弘揚(yáng)中國(guó)文化、傳遞中國(guó)聲音、體現(xiàn)“正能量”。

　　4、總結(jié)

　　新形勢(shì)下高校思政教育的工作重點(diǎn)發(fā)生了很大的變化，需要樹立正確的價(jià)值取向，個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與國(guó)家社會(huì)的需求結(jié)合起來(lái);加大誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神;重視心理健康教育，視其為思政教育的重要組成部分。在思政教育的改革過程中，遇到種種挑戰(zhàn)。在新時(shí)代的背景下，只要堅(jiān)持信仰，牢牢抓住時(shí)代的主旋律;充分利用新型媒體，創(chuàng)新思政工作平臺(tái)，創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制和方法;加強(qiáng)思政師資力量的培訓(xùn)，大力推行教學(xué)改革。最終一定會(huì)解決高校為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人問題。

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